朱媛媛电视剧【视频】- 1857万元的慷慨与94岁的持守(附2018独家寄语视频) 叶嘉莹先生-中国书法网

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叶嘉莹先生:
1857万元的慷慨与94岁的持守
叶嘉莹先生2018年寄语
1857万元的慷慨
2018年6月3日,南开校友总会第六届理事会2018年会议暨第五届全球南开校友会会长论坛在郑州召开。在论坛上,南开大学中华古典文化研究所所长、中央文史研究馆馆员、加拿大皇家学会院士叶嘉莹先生将自己的全部财产捐赠给南开大学教育基金会,用于设立“迦陵基金”,继续支持中华优秀传统文化研究,目前已完成初期捐赠1857万元。

南开大学文学院张静副教授向南开大学教育基金会递送捐赠支票
94岁的持守
94岁的叶嘉莹先生,所持守的,是古圣先贤伟大的人格精神。叶先生致力于培养中国新一代年轻人、甚至是小朋友对中国古典诗词的感动。叶先生说,这就是诗教。

2014年12月7日,91岁高龄的叶嘉莹先生在北京民生中国书法公益基金会主办的快哉雅集上为孩子们讲诗词伊藤沙月。
肖丽书《李煜 虞美人》

叶嘉莹先生与肖丽女士
李煜《虞美人》
春花秋月何时了,
往事知多少?
小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,
只是朱颜改。
问君能有几多愁?
恰似一江春水向东流。

叶嘉莹:
我们在这个场合,已经讲过两次词了。第一次讲的是冯延巳,冯正中。第二次讲的是韦庄,韦端己。现在我们开始讲的是李后主。其实呢,我开始读《人间词话》,是在八十年以前,那时候我喜欢词,也读了一些古人的词话,可是我对于那些古人的词话呢,朱媛媛电视剧我觉得不知所云。我读了半天读不懂,当然那时候我刚刚十一岁,你想八十年前。那后来呢,我母亲,因为我同等学历考上了初中,所以就给我买了一套开明书局出版的词学小丛书,里面就有一卷是王国维的《人间词话》。所以王国维《人间词话》,是把我带进词的一个引路人。可是我那个时候读《人间词话》,有很多其实我不懂,而且不只是我不懂,我后来长大了以后,现在也很老了,我再回看王国维的《人间词话》,我发现有些地方,我之所以不懂,是因为他没有说清楚。
比如他说:“词以境界为最上”,然后他举的例证,什么“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”这类的都是诗句。他说:“词以境界为最上”,可是他举了很多诗的句子,我们中国的旧传统,这个理论是不够清楚的,他受了一些西方的影响,讲到什么有我、无我,但是他哲学也不够清楚。使我感动的,使我觉得豁然开朗,我懂得了词,就是他这一段话,讲温、韦、冯、李四家词。因为这一段话,他是以他自己真正的那个直觉的感受来讲的,而他有真切的感受,不但有真切的感受,他也有很敏锐的判断的眼光。
李后主,我们今天说到李后主。李后主的词,你看我们所选的《虞美人》啦,《相见欢》啦,都是他国破家亡以后的作品。有一句话,我从来讲课,都不愿意跟年轻的学生提起的,就是《人间词话》的一句话,说:“天以百凶成就一词人”。说上天是用各种的痛苦和不幸造就出来一个好的词人。这句话我真是不愿意说。这词怎么这样的不幸!是天以百凶才成就一词人。李后主如果没有国破家亡第四类情感,他写得出来这“春花秋月何时了”吗姚凤凤,所以词真的是很奇妙的一件事情。
刚才我们说李后主是经过国破家亡,才写出来这样的词李宏塔。王国维曾经说,他说李后主的词是“真所谓以血书者矣”,说“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词。”这个因为以前只是歌词之词,李后主以前也是给歌女写的歌词之词。他国破家亡以后,李后主的一个特色,就是他的性情之真诚,纯挚。他有最真诚的感情,最敏锐的感觉,他享受欢乐的时候,他尽情地享受欢乐别独自用餐。当他破国亡家,他也有非常真切深刻的悲哀。有人就说李后主前期的作品不好,后期的作品才好。前期的李后主跟后期的李后主是一个人。他享乐的时候凉拌大头菜,他完全沉溺在享乐之中。有一首他早年的作品:“晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列,凤箫吹断水云间,重按霓裳歌遍彻”。完全沉溺在享受之中,眼睛的享受,耳朵的享受,鼻子的享受,身体的享受,写各种的享受。以他敏锐的感情程彤颜,真切的感情,他是写他的欢乐的。那他现在“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨”,破国亡家。所以他也以他最真纯,最深切的感觉和感情,体认这一份人间的悲痛。所以他就写出来,我们人类的所有的共同的悲哀和痛苦。
“春花秋月何时了,往事知多少”,这句话就把我们都打进这个大网里面去了。我们每个人的经历,年年的春天来,年年的春天走深堀隆介,这“春花秋月何时了”。
我今天上午去参加恭王府的海棠雅集,恭王府是我当年读辅仁大学女校的旧址,那都是我当年的旧游之地。我今天重新再经过的那些街道,那是我当年每天走过的街道,“物是人非”我已经是90岁了。我当年同班的同学没有一个存在的了田建明事件,更不用说当年的老师了。一样的花开,一样的海棠开,一样的柳絮飞,跟我七十年前所见的一模一样,所以“春花”是不改变,年年花开。“秋月”也是不改变的,年年中秋的月圆。“春花秋月”是永远有花开,永远有月圆。可是就在年年的花开月圆之中,我的九十年过去了。“春花秋月何时了”。这是我经过恭王府附近,“往事知多少”,那都是我的往事。我看到每一个街道,那都是我的旧游之地,所以“往事知多少”。一句话把我们所有的天下人都打进去了,这是他总起。雷晓晨“春花秋月何时了,往事知多少”。
下边“小楼昨夜又东风贱婢不受宠,故国不堪回首月明中”。“小楼昨夜又东风”是春天又来了,这是春花开了。“小楼昨夜又东风”,可是我的故国,李后主后来被北宋所俘虏,把他带回到北宋,他永远离开了他南唐的美丽的江山,所以“往事知多少,小楼昨夜又东风”响水教育网,可是我的故国“不堪回首月明中”。他说这个“东风”是回应的“春花”,“故国不堪回首月明中”回应了“秋月”,所以两句总起,然后接着写下来,是把这两句的情意的延伸。“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”我是大地主。
我们读古典的诗词,一定要把平仄读对。国家的“国”我们现在念平声,可是这个字在古代是个入声字,所以我一定要念“故国不堪回首月明中”,不但要把声调读对,顿挫,这个停顿的音节要读对。它是回应了“春花秋月何时了,故国不堪回首月明中”。然后再一句:“雕栏玉砌应犹在”,他回想他在当年在南唐的,他的宫殿,那个美丽的雕刻着花纹的栏杆。
我曾经去游过江南,我看到南唐中主读书的所在,那都是汉白玉石头的雕栏赫利贝尔。而且我刚才说李后主在享乐的时候,他写他听歌看舞,他是说“晚妆初了明肌雪”,这些歌儿舞女刚刚化完晚妆,容光照人艾尼瓦尔江。“春殿嫔娥鱼贯列”,他的那些妃嫔,他的那些歌姬舞女出来一串,像鱼游过来一串,一串美女就出来了。他后面说:“临风谁更飘香屑”,他刚才说他看到舞女歌舞的眼睛的享受,他现在说在南唐的宫里面,他们撒香粉在走路的路上,所以一阵风吹过来,一阵香气是“临风谁更飘香屑”,临风谁在撒香粉,这是鼻子的享受,他写了各种的官能的享受。“临风谁更飘香屑”。
我要讲的是下一句,“醉拍栏干情味切”。当时我饮酒,饮酒当然是口的享受,当我饮酒的这个时候,沉醉在酒中的时候,我一边醉,一边给这些歌女打拍子,就拍在我栏杆上,醉拍栏杆,我当时的享受是何等的享受啊。我现在一旦归为臣虏,我那南唐故国的“雕栏玉砌应犹在”。人老了,他已经离开故国了,那玉石的栏杆,他说应该还在。遥想我故国的那玉石的栏杆还在,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,只是我李后主再也不是当年的、少年的沉醉在歌舞的李后主了。我现在今天早晨经过恭王府附近,到恭王府里面去看海棠花也是“雕栏玉砌应犹在”,我只是“朱颜改”了。他说“小楼昨夜又东风”,这在回应“春花秋月”,在回应春天又回来了,这春花秋月永远年年会回来。所以“小楼昨夜又东风”,又到春花开的时候,我的故国就“不堪回首月明中”,在回应这个秋月。所以他这首词,从春花秋月的永恒的流转翠花掌,来对应人生的短暂无常。一句永恒,一句无常,一句永恒,一句无常,而句句呼应了春花秋月,这是李后主的词。
我这样给他讲,我给他分析,其实李后主当年何尝用我的理性的思维,他只是真实的,真切的那种感觉,那种感情脱口而出,这真是天才,所以是李后主。而且他把我们天下人一网打尽了,所以《人间词话》还有一句话,他说:“李后主俨然有释迦、基督担荷人间罪恶之意”。有人就说李后主自己就是罪人,怎么说他担荷人间的罪恶呢?他没有读懂王国维的意思。王国维说的是,释迦、基督,他担荷的是人间的大家的罪恶,李后主所写是我们大家的无常,我们所有的无常。所以王国维说他是用了“释迦、基督担荷人间罪恶”的比喻,而李后主担荷的不是罪恶,是担荷了我们人间所有的无常,无常的悲哀,所以李后主的词真是“词至李后主,而眼界始大,感慨遂深”。

2018年,叶嘉莹先生受聘为北京民生中国书法公益基金会总顾问、首席专家韩彩媛。
视频主编|孙晓庆
文字主编|衣雪峰
协力|宋婕
设计|李翼苗

北京民生中国书法公益基金会

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